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Xu Fei:为什么在AGI期间需要经典阅读?

日期:2025-04-25 09:22 浏览:
受访者供图原始标题:富雅科学技术大学执行副校长习近平:为什么在AGI期间需要经典读物?一旦通用人工智能技术(AGI)迅速发展,算法的茧所编织的信息逐渐在世界范围内包裹。当生成的AI开始大规模生产文本时,当获取知识变得像单击屏幕一样容易时,人类文明就处于建筑的历史点。 2025年4月23日,我们开始了第30届“世界读书日”。徐菲(Xu Fei)是高级文科教授,医生的主管,州议会的特别政府津贴,也是美国哈佛大学和美国麻省理工学院的高级客座学者,他认为,在这段时间内,我们需要比以往任何时候都更返回经典阅读。人类思维的本质,经典作品中包含的价值的情感深度和判断的本质构成了洛杉矶ST要塞反对技术差异。从本质上讲,对经典阅读的重要性是一项有意识的人,他们在技术急速中声称其精神坐标的努力。 面试官提供的图片 1。算法期间的认知困境:当信息替代主动搜索信息时 (i)在技术的重建下阅读生态疏远 在AGI构建的数字生态系统中,知识传播模型经历了令人不安的变化。根据2024年全球数字阅读的报告,人们与电子屏幕互动的平均每日时间达到6.2小时,其中78%的信息检索信息取决于算法的建议。 “饲料式”阅读导致认知的三重疏远:首先,注意力的分散。 Tiktok 15秒的视频风格植入了“滑动拇指的一代”和深层阅读能力拒绝12每年%(来自认知科学研究中心的数据)。神经科学家发现,信息源的频繁传输会导致突触连接密度降低到大脑的前额叶皮层,从而导致人们逐渐失去了专注于复杂问题的能力。 其次,这是思维的维度。该算法继续通过“协调过滤器”来增强现有的理解,使Popper提到的“投机和反驳”的科学精神已成为茧数据中的自我循环。社交媒体平台的“回声室效应”使用户处于认知闭环中。 2023年剑桥大学的一项研究表明,长期以来使用推荐算法的用户从十年前的观点否认了47%的否认。 第三,这是控制含义。大量信息正在像洪水一样洗涤精神世界,但是很难生活在托克维尔的“心脏行为”中。短视频时Atforms每天构成1.2亿个碎片,人类的人类世界面临着鲍德里拉德所说的“信息透明性暴力”,而多余的信息将使劳动机制的含义瘫痪。 这种困境是对人类技术公义传统的重要挑战。柏拉图警告说,在“ phaedro”中忘记MGA文本的风险会在算法期间获得新的脚注:当AI立即可以立即制作“小村庄”的情节摘要,而GPT-5可以模仿Dante的笔触以创建SONNET,人们就会失去耐心与经典文本交谈。 阅读哲学家加达默(Gadamer)强调机械数据和输出处理过程的“融合愿景”的过程。以语言模型为例,其在文本理论中的位置基于统计的可能性,而不是理解的含义。 “模式识别” - 式认知方法消除了文本背后的历史背景作者的意图和通过读者反射产生的网络的含义。在切割二进制代码的情况下,“孔子的分析”的“ ren”成为词汇频率统计的高频杂音,并且在情感考试模型的积极数据点上,“圣喜剧”的赎回主题已被拆除。 (ii)解决认知主观性的生成AI 随着AGI技术的发展,人工智能的发展正在重组知识的天堂。 Openai GPT系列模型有隐藏的学术论文,文学甚至哲学话语。提供这种“技术模仿”的危机超出了工业革命期间的身体替代。 2024年《自然》杂志的实验表明,83%的大学生并未准确认识人类学家中AI产生的哲学论文。当达到知识时,康德所说的“理性自我-Discip线条“面对难以想象的挑战 - 人不必通过艰难的思维来建立理解,而是依靠算法直接获得“答案”。这种奉献的懒惰的传播破坏了苏格拉底“助产士艺术”代表的思维的批判性传统,并接受了信息。 更深层次的危机在于审判系统的崩溃。 The main logic of the algorithm recommendation is to maximize the satisfaction of user preferences, leading to the concrete of the so -called bowman "liquid modernity" in the field of giving: All the judgment of value is simplified in the volume of indicators consisting of clicking and preferences, and the eternal measure containGandruans - are marginalized under traffic logic.如果特定的“拥有和时间”平台的建议少于爱好八卦的1/200,并且当“ Zhuangzi”的哲学思想转变为短视频平台的“生命智慧”剪辑时,Spiritual世界受到一场安静的统一革命。 2。经典文本的独特价值:在时间和空间中传播的锚点的精神点 (i)选择经典作为时间筛的机制 经典之处的原因是他们经历了时间尺寸的严厉筛查。 Eco在“开放作品”中建议,经典文本具有“开放结构”,每个季节的读者都可以从中发现新的定义。以孔子的分析为例,朱Xi读了“调查对象,导致知识导致知识”,王Yangming看到了“知识和行动的统一性”,当代学者发现了处理“焦点春季和秋季”时的现代性危机的解释,当时“仪式崩溃和音乐崩溃了”。这种类型的交叉定位功能和空间是算法经典算法的同质性的基本优势 - ai基于用户照片的自定义内容,经典文本继续进行D埃斯特罗伊(Estroy)现有的理解,即诞生的新思想,例如“助产士的艺术”。与算法提出的“信息改编”相反。 从文明遗产的角度来看,经典文本构成了人类精神的“基因库”。 《中国歌曲》保留了Qin前时期的文化文化,而古希腊的“荷兰”马史诗在英雄主义时期带有价值体系,印度的“更新书”记录了印度哲学哲学家的猜测。像斯宾格勒(Spengler)在“西方衰落”中提到的那样,这些涵盖了数千年的文本是各种文明面对安全挑战的智慧的结晶。当Agagi试图与数据模型模仿人类文明时,对经典文本的关心已经成为技术推理的边界 - 您可以使用算法来研究“红色豪宅”梦中的角色关系网络,而是什么。当Daiyu埋葬花朵时,可以复制生命本质的诗意外观。 (ii)深入锻炼认知能力 经典阅读植物是认知抗钙化的深层模型。神经科学家玛丽安娜·沃尔夫(Mariana Wolf)在普鲁斯特(Proust)和鱿鱼中宣布,在阅读复杂文本时,会激活默认的大脑模式,从而促进抽象思维和同理心的协调发展。磁共振成像的功能表明,在阅读托尔斯泰的心理描述时,大脑的神经玻璃神经元系统将执行与实际社会互动相似的神经活动,并且“提供同理心”的能力将大大减慢阅读片段。 当我们在“战争和和平”中陷入奥斯特莱茨的星空下,进入安德烈的顿悟,或者当戴尤将花埋在“红豪宅”中时的生活反映时,这种精神经历超越了利用率,也许是由短v的大脑弥补了短v的大脑。心态。正如尼采在经典的“我们的机构的未来”中强调的那样,这不是夺取知识,而是删除思想 - 它被教导要认识到信息广阔的信息海洋中的珍珠和砾石,并在观点和繁华的观点中保持思维自由。 经典文本本身的语言结构是思维培训的最佳载体。海德格尔(Heidegger)在解释霍尔德林(Halderlin)的诗歌时,建议“语言是存在的居住”,语言的密度和经典作品的思维深度需要持续的知识投资的NG读者。为了在“批评纯粹的理由”中阅读康德的先验论点,有必要产生一个严格的逻辑链。要理解但丁的“圣喜剧”象征系统,中世纪宇宙的神学观点必须掌握。这种类型的“爆炸性阅读”(里西亚人)将人类的推理加强了作为肌肉训练,而“轻松阅读“算法推荐”削弱了这种给予的肌肉。2023年的哈佛教育学校实验表明,与对照组相比,练习一年经典阅读的学生将其逻辑推理能力和抽象思维的水平提高了31%。 (iii)经典是人性的镜子和基础伦理的形象 如今,随着技术的越来越多的变化,经典文本已成为保护人性的最终立场。在“人民的处境”中,阿伦特教导说,现代社会回到人们“正在工作的动物”,而经典阅读所建立的“精神生活”是与这种差异作斗争的关键。当我们看到拉斯科尔尼科夫(Raskolnikov)与“罪恶和惩罚”的道德斗争,并感受到富格(Fugui)在“生活”中的坚定不移时,书面人性超过了时间,使我们能够在AI -Drawn -Drawn -Drawn数据的完美图片之外看到生活中真正的质地。 人工智能可以生成与社会Stan相对应的道德代码指数。但是他不理解陀思妥耶夫斯基撰写的“苦难的安全”。 AI可以计算出最佳的行为方法,但他不理解“ khuangzi”“砍牛的国王”中所包含的自由的状态。了解人性的复杂性是一种精神抗体,可防止人们通过技术均匀。 经典文本是道德价值的永恒来源。当算法试图用功利主义计算“最大的幸福”时,孟子的“同情”提醒我们,道德的本质是人性的觉醒。当AI伦理在程序中陷入正义的困境时,亚里士多德的“实用智慧”为我们提供了超越规则的道德道路。罗尔斯(Rawls)在“正义理论”中对“无知日历”的概念本质上是柏拉图在“理想”中的“洞穴隐喻”的现代翻译。哈贝马斯的“理性理性”可以追溯到D对话者的精神传统。 t他们的价值体系中包含的经典制度,例如在古希腊对“ Arete”的追求,为技术发展树立了道德边界 - 他们告诉我们,文明的真正发展不能损害人类的精神财富。 3.维修阅读道德:在数字荒原中发展精神根源 (i)道德时代:反对匆忙的精神技巧 面对AGI带来的挑战,我们需要重建阅读的三重伦理。首先,这是道德时代,它否认了算法创造的“即时乐趣”,并撤销了所谓的本杰明“慢阅读”。普鲁斯特(Proust)在“记住那年”中使用三十页来描述玛德琳蛋糕的口味的记忆。这种“视线般的阅读”教会我们停止并沉思信息流。在数字时代,这种缓慢的阅读具有时间的赎回 - 耗费 - 奥古斯丁对坦白的时间本质的询问现在改变了对阅读S的积极控制撒尿。神经科学家发现,大脑在深入阅读时会产生α波,类似于反思状态,并可以促进深思熟虑和创造力的爆炸。 经典阅读的伦理也可以反映在“重新阅读”的价值中。卡尔维诺(Calvino)教导说,经典是“每当您像第一读一样阅读时都会带来发现的书”。阅读此周期的过程产生了精神成长的螺旋和更多趋势。阅读孔子分析,年轻时会感受道德教义,了解年龄时与世界打交道的智慧,并体验到你老年时的生活统一。在每个阶段阅读都是自我认识的续签。这段时间的一代含义与阅读算法推荐的“一次性消费”形成鲜明对比 - 当笔记在电子书中标记为同时在云中同时消失时,经典文本的纸质页面具有不同的阅读痕迹。时代,这成为个人精神成长的环。 ) 第二个是对话的伦理,破坏了算法构建的“回声室效应”,并建立了跨时间和太空意识形态界。当我们阅读“理想国家”时,我们不仅与柏拉图进行了交谈,而且还加入了从阿奎那到罗尔斯的数千场哲学辩论。当我们研究“歌曲书”时,我们听了从孔子到贾伊宁的诗传统。正如怀特黑德所说,关于时间和空间的PAG思考的这种共鸣是:“西方哲学的历史是板上的脚注,“经典文本”形成了人类文明的“互文网络”,使我们能够重建精神联系,以与技术创建的信息岛进行重建。在Dunhuang文件的碎片中,我们看到了唐朝僧侣的钻石的注释。这种意识形态的对话涵盖了数千年永远不会结束的盛宴。 对话的伦理学还要求我们在阅读中进行批判性思考。苏格拉底的“查询”方法应该是经典阅读的基本态度 - 我们不仅应该听柏拉图的洞穴的寓言,而且还反映了Limitasthat的完美国家设计;我们不仅应该感受到杜福的黑暗,并检查他的儒教的历史背景。 “富有同情心的理解和批判性超越”(γer)使人们对一种资源进行了经典的阅读,以激活思维的创造力。当AI生成的文本试图模仿经典风格时,真正的经典阅读会教会我们认识:机器可以复制语言形式,但是当Dante穿越地狱时,无法理解Cao Xueqin的生活“充满荒谬的词,有点苦涩的泪水”时,无法获得精神上的寒意”。 (iii)道德价值:保护文明人的精神灯塔 最后,有一个道德价值,请小心无线通过技术公义来解散人文价值,并保护经典中的永恒措施。当AI开始计算“幸福指数”的最佳解决方案时,“ Zhuangzi”的问题“最终的喜悦并不幸福”使我们对技术的限制感到满意 - 幸福不是数据模型中最高的价值,而是超越实用主义后思考的自由扩展;当算法试图衡量“正义”的标准,“法律的精神”的讨论和权力平衡使我们想起了法律背后的人类背景 - 正义不仅是程序的准确性,而且是对人类尊严的最终保护。这些经典中包含的价值体系为技术发展树立了道德边界。 在教育领域,价值的重建尤其紧急。教育部在2024年进行的一项调查显示,高sch现代在线文献的比例特定省的OOL书籍超出了经典文学作品。这种“我的典型化”趋势是从文明的传统中削减年轻一代的精神肚脐。在大学的通识教育中,经典阅读课程的边缘化使学生陷入了“专业深度良好”,没有人类的视野有时无法处理复杂的问题。正如Bai Bide警告“人文主义和美国”的那样,提供了经典的阅读意味着向人类文明的精神基础投降,这最终将导致“技术人员”的单方面发展。 4。从精神调整中的文学保护中的保护:古典阅读的现代变化 (i)经典数字时代呈现方法中的创新 面对AGI技术,经典阅读的继承需要创造性的变化 - 超过 - 超越防御。宫殿博物馆的“数字文化文物图书馆”正在改变“成千上万的河流和mountains" in an interactive 3D model, which allows the audience to feel the spirit of green mountains and rivers on a sliding screen; The AI ​​introduction system developed by the Harvard Classic Reading Plan helps readers understand the complex structure of the "Leviathan" argument through semantic analysis. These technologies are not to dissolve the classics, but to expand channels for dialogue between classics and contemporary people. The key is to maintain subordinatesIan technical tools - such as bamboo slips. 照片来源:宫殿博物馆的数字文化文物图书馆的官方网站 (ii)在教育系统中记录经典阅读 学校教育应该是经典阅读的主要战场。在芬兰于2023年推出的“新基础教育大纲”中,主要阅读中包含经典文本阅读,中学生每年必须至少阅读10次跨文学经典。这项教育改革背后是Persis“培养完整的人”。在大学一级,芝加哥大学的“经典作品计划”持续了一百年,证明了经典阅读通识教育的改进,以培养批判性思维和判断的欣赏。穆斯坦教徒意识到,当人工智能完成知识的存储和获取时,人类教育的重点必须融入无数的精神能力,例如同理心,美学和道德判断,而对这些能力的培养则深深地植根于古典阅读的土壤。 (iii)保护技术发光中人性的大火 在雅典学院的破坏领域中,刻有“不理解几何形状的人”的命令;在Agi时代的精神入口处,可以写出“那些不读经典的人无法维持自己”。当技术解释世界,例如普罗米修斯的火焰,经典Ading是橄榄枝,它可以温暖火而不会燃烧。它教会我们在虚拟的算法中培养真正的精神根源。并保护阅读人和意识形态尊严的独特疾病,超出了AI产生的完美文本。正如博尔赫斯在图书馆的寓言中揭示的那样:经典不是尘土飞扬的古代书籍,但是每个季节的镜子会重新发现自己。当我们打开“ shangshu”的“辛德”并重新阅读“圣喜剧”的“地狱章节”时,这些单词涵盖了数千年后,解释了AGA光芒中人类在未来的精神道路。 站在人类文明的新起点,经典阅读的重要性早就超越了知识的获取,并已成为维持精神自由的安全策略。首先,让我们始终记住技术建造的“第二天性”,这是“思考的芦苇”。 经典rea的最终意义AGI期间的丁应该声称在技术流程中人性的坐标,以便文明可以在加强变革和遗产方面朝着更高尚的未来发展。当机器学会模仿人类的语言时,我们需要使用经典来确认人类的独特性存在于对永恒价值观的无情追求,在时空上以良好的思维方式在对话中,以及在您打开黄色页面时每天晚上解释精神世界的光线。 (May -set:Xu Fei是富雅科学技术大学执行副校长) (编辑:Hao Mengjia,Xiong Xu) 分享让许多人看到
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